Etimologjia e fjales.

[Gardhi i Ondrrave]

Po Bardus, dhe un po fut edhe dygrafin Sht/Th. Sh-ja e ka shndrru Th-n origjinale ne T, dhe shamullin e kena ne diten "e Shtun". Simbas ides seme e Shtun ka ken ne te kalume *e Thun o Thund(d-ja asht asimilu) qi lidhet me hyun gjerman *Thunor dhe lat./it.tuono, pra vetetima. Ne gjermanisht e kena Donnerstag, ne angl. thursday, ne ital.Giovedi, pra dita e hyut Giove, qi ka ken hyu i vetetims. Asht interesante me analizu faktin qi ne kto gjuh i gjejm ne diten e Enjte dhe jo ne te shtun. Kjo sepse ne gati tana gjuht evropiane e shtuna rrjedh prej ebraishtes Sabbath, fest religjoze, por ne shqip ka rujt bukur venin autentik indoevrpjan.

[Gardhi i Ondrrave]

Desha me shtu..Shtun/Thun e kena ne foljen shqipe Tund qi ka rrjedh prej *Shtund, e cila rrjedh prej *Thund

[bardus]

Gardh,ndoshta ke te drejte per diten e shtune megjithese shumica mendojne se vjen nga Saturn ,pastaj edhe baltiket kane Perkunas ,

PERKUNAS
Also known as PERKANA, PERKONIS, PERKUNIS
This is the Big P God. The Major All-encompassing Top Thunder God of all Slavic countries.
He is the one in charge. He weilds an axe in a similar way to THOR, and it always returns when he throws it at demons.
He is the King of the Skies even if his chariot is drawn by a billygoat. It is the Billy Goat Gruff of Goats, monumental and magnificent.

Etrusket kane Pertunda perendesha e marredhenjeve seksuale qe besoj vjen nga folja tundoj ne shqip.
Ne kemi e DIELA dhe sllavet kane nedelja e marre direkt nga iliret.E kam fjalen se popuj te ndryshem i perdoren emrat e perendive secili ne menyren e vet.

[Orakulli]

Dita e shtune eshte dita "ku jam zene une", dita e tokes. Premi ishte saturni, ose i preri. Eshte aty ku ngaterohen pak kopjimet, sepse percaktojne zotin e agrikultures nje planet qe ska lidhje me te. Ose me sakte ato nuk kane lidhje fare. Duket sikur kane lidhje, por ne fakt eshte jashte cdo lidhje. Gjuha ndertohej sic rasti "i premi. Gjuhetaret pranojne kete per insektin qe eshte formuar nga koncepti i prer ne mes, por nuk pranojne kete qe premi ishte fjala origjinali shqipe per Saturnin., dhe enji, enjti

[Gardhi i Ondrrave]

Gardh,ndoshta ke te drejte per diten e shtune megjithese shumica mendojne se vjen nga Saturn ,pastaj edhe baltiket kane Perkunas ,
Etrusket kane Pertunda perendesha e marredhenjeve seksuale qe besoj vjen nga folja tundoj ne shqip.
Ne kemi e DIELA dhe sllavet kane nedelja e marre direkt nga iliret.E kam fjalen se popuj te ndryshem i perdoren emrat e perendive secili ne menyren e vet.

Mmm prej Saturnit nuk besoj, sepse do kisht rujt R-ne qi ska munsi t'ket rane..do kishim pat *Shturn. Nji munsi qi kam menu asht po Sabbati ebraik, ngaqi shqipja p-te dhe b-te ne mes t'fjals i asimilon, krahso p.sh. Shtat me lat.septem, ngjashmarisht Sabat me Shtun, por prap kjo sma bind shum. Lidhja me hyun Thunor dhe latin. Tuono asht jo vetem trekse nga pikpamja gjuhsore, por edhe nga ajo folklorike. Ma palqen afersia midis dites se vetetims dhe dites se djellit (masanej kena lidhje evidente me foljen shqipe shti/shten).
Shum interesante emni i hyjneshes etruske, ma kujton perendeshen ton Prenda, si ne e Premte/Prende, mase ka nonji lidhje. Ose ma vjen ne menje fisi ilir i Parthenve!!Nedelja ma duket pa diskutim fjal ilire, per arsyen e thjesht qi fjala del/djel e marr me vedi nuk ka asnji kuptim ne gjuht sllave!!

[Orakulli]

Zabati=z ben ti=eshte koncepti seksual, ose i thene me fjale te tjera pjellori, ose i thene me fjale te tjera numri shtate, ose i thene me fjale te tjera mother earth ne konceptin e pjellorise se saj bujqesore.
shti ka lidhje me z-ti, zon ti, e cila ishte nje kod qe kal lidhje me "sone-sun-sole-.....nje derivat verior i Shqipes se lashte..ka qene "zdl">i zdil>i dil>te dil>dill>diell, pra ate qe kemi sot; ndersa drejtimi tjeter mori rrugen ne shqipe zdl>zdlo>zol>zon>zën, zeu,zot, ka ardh si kuptim sepse ai kap, mbulon, zë, prek, mberthen te gjithe elementet e gjalle dhe jo te gjalle poshte tij, si nje shumatore pasive; dhe eshte bere "zon" ne Shqip. Ne formen pasive te tij, ose ai behet tzdeu, dheu,..deus>theos , pra toka, e cila mer emra pernedish me vone. Dieli dhe toka shikoheshin nga ata ne nje unison aktiv-pasiv, te cilet nuk mund te jetonin vec e vec. Ato ndohen si performanca te nje fjale te vetme te pare duke krijuar nenfjalet tyre me perfomanca te ndryshme ne fillim ,deri sa morin formen e nje fjale me vete. Eshte gjithmone nje fjale me dy elemnte gjuhesore qe ndahen me vone ne dy fjale te reja, te cilat nga ana e tyre bejne me vone te njejten gje, rindahen:njesoj si lindja njerezore, ndarja e qelizave, ADN=formula universale e krijimit. Gjuha eshte pasqyra me e thelle e krijimit dhe zhvillimit te universit fizik jashte nesh. Ne te ka shume sekrete te cilat per njerezimin do te duhen shume kohe dhe shkence me e rritur per me i zbulue.
Pra, z-ja eshte nje mates, zkan>skan-kufizues, nje zenes, nje kapes, nje bllokues, nje mbulues, nje prekes, nje nxires, nje zgjedhe, nje zënes i bimesise, nje zot........,por, megjithate ne fillim ka qene vetem nje koncept "diell".
Pra, jane dhjetra dimensione te "z-se, nderm. te cilave ka edhe shume kthime fonetike ne "s", ku s-ja del si pa kuptim kodik, sepse vjen si pasoje rjedhes e "Z'-se se pare, shume mendimplote. Ato fontekisht jane e njeta gje , me ndryshimin shume shume te vogel qe njera eshte e zeshme dhe tjetra e pazeshme. Ka qenen nje z, nje kod i mbajtur ne kujtese me nje kuptim te percaktuar, i cili merrte performanca ne lidhje me shumesistemet qe krijojne elemntet gjuhesore kur jane ne bashkeveprim, ku bota fizike ka nje rol te vecante. Shihni kuptim et e "zë" se Shqipes ne fjalorin e saj dhe do te kuptoni ate pjese qe i takon te shtunes. Eshte toka.

[faon perrovarri]

Zabati=z ben ti=eshte koncepti seksual, ose i thene me fjale te tjera pjellori, ose i thene me fjale te tjera numri shtate, ose i thene me fjale te tjera mother earth ne konceptin e pjellorise se saj bujqesore.
shti ka lidhje me z-ti, zon ti, e cila ishte nje kod qe kal lidhje me "sone-sun-sole-.....nje derivat verior i Shqipes se lashte..ka qene "zdl">i zdil>i dil>te dil>dill>diell, pra ate qe kemi sot; ndersa drejtimi tjeter mori rrugen ne shqipe zdl>zdlo>zol>zon>zën, zeu,zot, ka ardh si kuptim sepse ai kap, mbulon, zë, prek, mberthen te gjithe elementet e gjalle dhe jo te gjalle poshte tij, si nje shumatore pasive; dhe eshte bere "zon" ne Shqip. Ne formen pasive te tij, ose ai behet tzdeu, dheu,..deus>theos , pra toka, e cila mer emra pernedish me vone. Dieli dhe toka shikoheshin nga ata ne nje unison aktiv-pasiv, te cilet nuk mund te jetonin vec e vec. Ato ndohen si performanca te nje fjale te vetme te pare duke krijuar nenfjalet tyre me perfomanca te ndryshme ne fillim ,deri sa morin formen e nje fjale me vete. Eshte gjithmone nje fjale me dy elemnte gjuhesore qe ndahen me vone ne dy fjale te reja, te cilat nga ana e tyre bejne me vone te njejten gje, rindahen:njesoj si lindja njerezore, ndarja e qelizave, ADN=formula universale e krijimit. Gjuha eshte pasqyra me e thelle e krijimit dhe zhvillimit te universit fizik jashte nesh. Ne te ka shume sekrete te cilat per njerezimin do te duhen shume kohe dhe shkence me e rritur per me i zbulue.
Pra, z-ja eshte nje mates, zkan>skan-kufizues, nje zenes, nje kapes, nje bllokues, nje mbulues, nje prekes, nje nxires, nje zgjedhe, nje zënes i bimesise, nje zot........,por, megjithate ne fillim ka qene vetem nje koncept "diell".
Pra, jane dhjetra dimensione te "z-se, nderm. te cilave ka edhe shume kthime fonetike ne "s", ku s-ja del si pa kuptim kodik, sepse vjen si pasoje rjedhes e "Z'-se se pare, shume mendimplote. Ato fontekisht jane e njeta gje , me ndryshimin shume shume te vogel qe njera eshte e zeshme dhe tjetra e pazeshme. Ka qenen nje z, nje kod i mbajtur ne kujtese me nje kuptim te percaktuar, i cili merrte performanca ne lidhje me shumesistemet qe krijojne elemntet gjuhesore kur jane ne bashkeveprim, ku bota fizike ka nje rol te vecante. Shihni kuptim et e "zë" se Shqipes ne fjalorin e saj dhe do te kuptoni ate pjese qe i takon te shtunes. Eshte toka.

E shikon orakull;
Konceptimi i drejt i evolucionit natyral;

. . . Gjidha ndhodhitë ,në dhe dhe në dhiel,nodhin në vedhnodhje dhrejt dhielit-dheut ,dhe në vedhnodhje dhrej me dhenë.
Idha ndhodhitë janë ndherdhodhje midhis dhie dhe dheu.
Enerjia dhielo ndhau e udheu enerkinë e dheore. . .
Përpiquni ta konceptoni me fjalët tuaja ,eshtë shqip.Dhe tregon,se, kur i kap fillin nje rregullsie , ahere procesi i njohjes determinon dhe fjalë formimin.Me fjalet që filon me ato mbaron ilustrimi konceptual.

si determinon dhe natyralitetin e evolucionit gjuhesor.Per mua personalisht interpretimi ,argumenti juaj, eshte , sa i qarte aq dhe ideal.Nuk besoj se do te kuptoj kush,dhe, per te ndihmuar pak njohsit do te shtoje se ;
e enjtja,e,premtja,e shtuna,e diela jane emertime te nje rituali festiv mbi bazen e zenies se bukes,prodhimit,te vjelave,te cilat konvergjohen ne kodin D,qe do te thote me dhane,da,dau. Pra njerzit gezonin per te mirat qe u jepte DHIEU dhe DHIELLI.
Pra gjuha deri ketu eshte e lidhur me objekte dhe dukuri reale,dhe u pordh historiografia e gjuhes kur ""klanet sharlatane"" futen si objekt studimi myrgeshat egjiptiane
qe erdhen ne dodone,duke na imponuar keshtu te pranojme se qyteterimi na erdhi ka afriko-azia ,atej ka erdhen hebrejte.Dhe identifikimi i gerqizmes me ortodoksine e jususit hebre kete qellim ka.Prandaj u e quaj gabim dhe qorrsokak perqasjen e niko stillos rreth gjuhes shqipe,e shikoj si nje devijim nga rruga drejt se vertetes mbi misterin e gjuhes.

[Zeus10]

Faon mos sill quota nen emrin tim, qe si kam shkruar une.

[faon perrovarri]

Vrejtje me vend.Gabimisht ndodhi,dhe nuk mundesha me e korrigju,Falemnderit.

[astrit]

A mund te me thoni ju lutem se nga vjen, apo ckuptim ka emri Astrit?

[Zeus10]

A mund te me thoni ju lutem se nga vjen, apo ckuptim ka emri Astrit?

Mendoj se eshte nje term i huaj, ne dy mundesi:

from Scandinavian, meaning “divine strength.”

from Greek, meaning "star"

[Mallakastrioti]

Me erdhi nder mend nje kenge labe ne te cilen marresi i kendon femres pak a shume duke perdorur keto fjale " Moj astrite, gjarper dheu..."

Astriti eshte nje lloj gjarperi helmues qe gjendet ne zonen e Laberise dhe mendoj pergjat gati gjithe Jugut te Shqiperise .

"Ne lumin e Shushicës gjenden me shumice trofta, ndërsa ne përrenjtë qe derdhen ne lume ka shume krap te madhësive te vogla, si dhe ngjala. Ne terrenin me shkurre ka zvarranike te përmasave dhe llojeve te ndryshme, te pastudiuara ende. Ka gjarpërinj me madhësi edhe mbi 2 merta, ndodhen gjithashtu edhe nepërka nje gjarpër i rrezikshëm sulmues, astriti dhe gjarpërinjme ngjyra e madhësi te ndryshme."

-lidhur krahines se Kurveleshit dhe pikerisht Kuçit te Vlores citimi me siper.

Pra ka edhe nje shpjegim edhe ne shqip. A-strit (asht shtrit-shtrir=pra ai qe eshte shtrire=gjarperi). Gjarperi si kafshe toteme ka qene perhere i nderuar nder Shqiptar dhe mos te harrojme simbolizmen qe ka "Gjarperi i shtepise" p.sh.

[bardus]

Me edrhi nder mend nje kenge labe ne te cilen marresi i kendon femres pak a shume duke perdorur keto fjale " Moj astrite, gjarper dheu..."

Astriti eshte nje lloj gjarperi helmues qe gjendet ne zonen e Laberise dhe mendoj pergjat gati gjithe Jugut te Shqiperise .

"Ne lumin e Shushicës gjenden me shumice trofta, ndërsa ne përrenjtë qe derdhen ne lume ka shume krap te madhësive te vogla, si dhe ngjala. Ne terrenin me shkurre ka zvarranike te përmasave dhe llojeve te ndryshme, te pastudiuara ende. Ka gjarpërinj me madhësi edhe mbi 2 merta, ndodhen gjithashtu edhe nepërka nje gjarpër i rrezikshëm sulmues, astriti dhe gjarpërinj me ngjyra e madhësi te ndryshme." -lidhur krahines se Kurveleshit dhe pikerisht Kuçit te Vlores citimi me siper.

Pra ka edhe nje shpjegim edhe ne shqip. A-strit (asht shtrit-shtrir=gjarper). Gjarperi si kafshe toteme ka qene perhere i nderuar nder Shqiptar dhe mos te harrojme simbolizmen qe ka "Gjarperi i shtepise" p.sh.

Edhe ketu ne fjalor del ,

ASTRIT m.
1. zool. Gjarpër i madh me ngjyrë të verdhë e shpesh i shkruar me pika, që është shumë i shpejtë e i shkathët. Astrit me pika. Hidhet si astrit.
2. fig. Njeri shumë i shkathët, trime sypatrembur.

[Mallakastrioti]

Me edrhi nder mend nje kenge labe ne te cilen marresi i kendon femres pak a shume duke perdorur keto fjale " Moj astrite, gjarper dheu..."

Astriti eshte nje lloj gjarperi helmues qe gjendet ne zonen e Laberise dhe mendoj pergjat gati gjithe Jugut te Shqiperise .

"Ne lumin e Shushicës gjenden me shumice trofta, ndërsa ne përrenjtë qe derdhen ne lume ka shume krap te madhësive te vogla, si dhe ngjala. Ne terrenin me shkurre ka zvarranike te përmasave dhe llojeve te ndryshme, te pastudiuara ende. Ka gjarpërinj me madhësi edhe mbi 2 merta, ndodhen gjithashtu edhe nepërka nje gjarpër i rrezikshëm sulmues, astriti dhe gjarpërinj me ngjyra e madhësi te ndryshme." -lidhur krahines se Kurveleshit dhe pikerisht Kuçit te Vlores citimi me siper.

Pra ka edhe nje shpjegim edhe ne shqip. A-strit (asht shtrit-shtrir=gjarper). Gjarperi si kafshe toteme ka qene perhere i nderuar nder Shqiptar dhe mos te harrojme simbolizmen qe ka "Gjarperi i shtepise" p.sh.

Edhe ketu ne fjalor del ,

ASTRIT m.
1. zool. Gjarpër i madh me ngjyrë të verdhë e shpesh i shkruar me pika, që është shumë i shpejtë e i shkathët. Astrit me pika. Hidhet si astrit.
2. fig. Njeri shumë i shkathët, trime sypatrembur.

Faleminderit bardus. Doja te shtoja qe per te emertuar kete gjarper perdoret edhe ne formen dialektore p.sh gjyshja ime e quante " Kastrit" dhe ndoshta kemi edhe formen tjeter perhere ne Jug ate "Kastriq"

[Zeus10]

Shume interesante, por a eshte ky nje emer i ri apo i vjeter? Po mendoja qe nuk e kam hasur dikur ne emrat shqiptare dhe emerimi i njeriut sipas nje gjarperi, ne koherat moderne ku gjarperi nuk eshte me simbol adhurimi si dikur, do te perbente nje paradoks.