Lartesite mendmtare te shqiptareve.

[Orakulli]

Khaos-i, Χάος që është zbrazëtia e patrajtshmja, shqyesja, rrjedh nga fjalët pellazgjike hahao, unë ha dhe has, haos, ngrënës ushqyes, ose nga fjalët haap, haapsi, haopsi, e hapura, e zbrazëta. Këto fjalë kanë edhe sot të njëjtin kuptim në gjuhën shqipe.

Nga Khaosi ka lindur Ereba, Έρεβος. Kjo fjalë ka si rrënjë erh, errem, erhëni ose erhësi, terr, të errata, errësira. Në shqip u err ka kuptimin u bë natë; erre:t bëhet natë, errësirë; errëni; vend i errët, plot errësirë. Ereba është selia e errësirave të përjetshme. Gea, Γεα, Γη, është toka. Në shqip toka quhet dhe.

Uranos, Ουρανός. Kjo fjalë me diagramë shqiptohet oras-os. Mirëpo vran, vrant, i vrant, në gjuhën shqipe kanë kuptimin; me re, të vrenjturit. Po t’i shtohet fjalës vran pjesa greke os, kemi vranos, është emri me anën e të cilit pellazgët dhe pasardhësit e tyre të drejtpërdrejtë shqiptarët tregojnë qiellin si selinë e reve: të vrenjturit.

Bashkimi i Geas me Uranosin, d.m.th. i dheut me qiellin ka dhënë Rea dhe Kronos.

Rea në gjuhën shqipe do të thotë: re, qiell.

Kronos, Κρoνος, rrjedh nga fjala shqipe Kohë. Në disa vende të Shqipërisë K-ja ndryshohet në R dhe atje ku do të shqiptohet kohë shqiptohet rohë. Kohn dhe rohn do të thotë koha; shtoni pjesëzën greke os dhe do të kemi pikërisht Kronos.

Nga Rea lindi Zevsi, Zeusi, (Jupiter) Zaa, Zëë, në gjuhën shqipe do të thotë zë-zëri. Por Rea nuk mund të pillte veçze me anë të shkreptinës, e cila nxirrte një tingull, një zë: rrufeja dhe bubullima, pikërisht Zaa-ni, Zëë-ri i pellazgëve. Dimë se Jupiteri i shfaqte orakuj e tij në Dononë pikërisht me anë të një zhurme, të një zëri, Zëëri ishte perëndia e pellazgëve. Ka vende në Shqipëri ku edhe sot e kësaj dite thonë: Zëë! Lirona sot së keq! (Zë, Perëndi! Çlirona sot nga e keqja!). Fjalët Zaa, Zëë janë shëndrruar më vonë në Zaan, Zaon, dhe Zoot, fjalë që sot ka kuptimin Perëndi-Zoti dhe njerëzia betohen për Zonë, për Zotin.

Zevsi bashkohet me Metis-in, Μήτις, zgjuarësinë, mendimin. Fjala Ment në gjuhën shqipe ka kuptim zgjuarsi, mendim. Grekët i kanë hequr n kësaj fjale dhe duke i shtuar pjesëzën e tyre – is kanë sajuar Metis. Mirëpo nga ky bashkim, pikërisht Zevsi Jupiteri lind Athenane Αθήνα (Minerva); por kjo lindje bëhet në kokën e Jupiterit, në selinë e zgjuarsisë, dhe jep Athenanë ose Athenën (Minervën) grekët nuk ruanin asnjë kujtim nga gjuha pellazgjike, kurrë nuk kanë mundur t’i japin një kuptim racional fjalës Athena; ata u kufizuan në hipoteza të thjeshta në të kundërtën gjuha shqipe na jep një shpjegim shumë të qartë e shumë bindës. Thane dhe thënë në gjuhën shqipe kanë kuptimin e foljes them. E thana dhe e thëna është të folurit; Athena pra është fjala e perëndisë, po ajo fjalë që e gjejmë në të gjitha fetë të vjetrat dhe modernet, të coluri e Zotit të pellazgëve, që ka dalë nga Zeusi- forca, fuqia, dhe nga Metis- zgjuarsia e mendja.

Hera, Ήρα, Junona e grekëve është ajri: erë, era në gjuhën shqipe kanë kuptimin; ajër, erë.

Nemese, Νεμεόιζ. Në gjuhën shqipe nëmë, nëmës, kanë kuptimin e mallkimit të një gjëje që ndjell të keqen, që shkakton vuajtje dhe prodhon fatkeqësi. Besojmë se atributet e Nemeses përfshihen në kuptimin e fjalëve shqipe nëmë, nëmës.

Erinët, Εριυυύες. Kjo rrjedh nga err, errni, i errët errësirë, ose nga rrënëe, rrënime, rrënoja, shkatërrim.

Muze, Μούσα. Në gjuhën shqipe mësoj dhe musoi do të thotë nxë,mësoj për vete, dhe mësoj të tjerët. Musoise është ajo që mëson, që frymëzon dije, shkencë.

Theti, Θέτις. Dihet se Therni është një hyjni detare, në gjuhën shqipe kemi fjalën det.

Afërdita, Αφροδίτη. Venera është perëndesha e dashurisë, e bukurisë, po ashtu si e Yllit të Mëngjesit; Afërditë në gjuhën shqipe do të thotë, që ndodhet ndaj të gdhiri, Ylli i mëngjesit.

Delos, Δήλος. Idhull që i kushtohet diellit. Në gjuhën shqipe kemi fjalën diell, duke i shtuar pjesëzën greke os kemi dielos.

Këtu po ndalemi për të mos lodhur vëmëndjen e lexuesit, meqënëse jemi të bindur që këta shëmbuj janë më se të mjaftueshëm për të përforcuar punimin tonë, dhe për të konfirmuar në mënyrë përfundimtare të drejtën e lashtë që kanë kombësia dhe gjuha shqipe mbi gjithë gjuhët e kombësitë e tjera që njihen në Evropë.

Marrë nga libri E vërteta mbi Shqipërinë dhe shqiptarët i autorit Pashko Vasa

[Phoenix]

[quoteem]The symbols above are the actual ancient Egyptian hieroglyphics for the word "Brain".[/quoteem]
http://faculty.washington.edu/chudler/hiro.html

Doja të dija nëse simbolet më lartë mund të lexoheshin nga e djathta në të majtë "MSIA"?
Faleminderit!




P.s

[quoteem]La prima qui a sinistra, mostra un pulcino di quaglia, una canna in fiore e un avvoltoio che corrispondono ai segni w, i e 3, la cui lettura convenzionale è UIA. Il simbolo determinativo è barca. Il significato è dunque imbarcazione.[/quoteem]
http://www.anticoegitto.net/lezione3.htm

[Orakulli]

Mendohet se Champollion i zbertheu hiroglifet e gjyptiane duke u nisur nga studimi i gurit dygjuhesh te Rossetes.
Ancient Egyptian history covers a continuous period of over three thousand years. To put this in perspective - most modern countries count their histories in hundreds of years. Only modern China can come anywhere near this in terms of historical continuity.

Ai u nis nga emri i Ptomeleo dhe kleopatra per te zberhtyer dyzimin kuptim-tingull te pamvarur nga figura e dhene.Champollion,sipas mendimit tim,ka vetem kete merite te madhe qe hiroglifet shprehin nje ide te caktuar pamvaresisht nga karakteret piktura si dhe ato perfaqesojne gjithashtu tinguj te caktuar.
Persa i perket zberthimeve te tij te vecanta ,siaps meje,pjesa me e madhe e tyre jane te gabuara.
Kemi rastin me siper.
Ne shume raste hiroglifet jepen simetrike ne grup dhe njera pjese simetrike jepet me drejtim te kundert,gje qe te le te dyshosh per leximin ne te dy senset,ose koncepti negativo-poztiv gjuhesor qe e kam shprehur ne nje post te nje theme tjeter.
Marim rastin "barka".Egjyptologet e shprehin figuren e pare si "w",dyfishim i "u"-se,shenjen tjeter si "i" dhe kur eshte dyshe si "y" dhe shqiponjen si "A" duke e shprehur kodikisht me simbolin e numrit "3" ne drejtim te kundert.
Sipas tyre eshte "uia"??

Gjuha egjyptiane ka shume lidhje me alfabetin e ashtuquajtur grek dhe latin,teze kjo deri tani hedhur poshte.E lidhin me gjuhet semitike,gjuhe ebraike dhe arabe.
Gjuhet qe nuk shprehur zanoret,por i kane lene te nenkutpohen gjate shkrimit.
Po ato mund te lexohen ne drejtim te kundert.
Gabimi i shkences europiane eshte se nga nje supozim i caktuar,ben nje zberthim te dhene dhe ate pas 100 vjetesh e quan si te vertete te pakundershtueshme dhe sulmon kedo qe vazhdon studimet per tju afruar sa me shume te vertetes shkencore.
Por une do te vazhdoj kete bisede ne temen mbi gjuhen egjyptiane

[Orakulli]

Vinca Institute of Nuclear Sciences is located next to the largest and most significant prehistoric Neolithic settlement in the Eastern Europe. The Vinca culture was an early culture of Europe (between the 6th and the 3rd millenium BC), stretching around the course of Danube in Serbia, Romania, Bulgaria and the republic of Macedonia, although traces of it can be found all around the Balkans, parts of Central Europe and Asia Minor. At that time, Vinca was a metropolis with a flourishing culture, at the place where across the valleys of the Bolecica and Danube Rivers a joyful relief of Sumadija meets with the plain of Banat. Between 4500 and 3500 BC it was a major prehistoric settlement. Thus, Vinca is a notion signifying nowadays the peak of Neolithic farming settled culture in Europe. More about Vinca culture can be found here.

Many artifacts excavated on the Vinca archaeological site are inscribed with strange symbols. Those symbols are unique for Vinca culture. Some scholars believe that the Vinca symbols represent the earliest form of writing ever found, predating ancient Egyptian and Sumerian writing by thousands of years. Since the inscriptions are all short and appear on objects found in burial sites and the language represented is not known, it is highly unlikely they will ever be deciphered. However, the Vinca script is now used in a way its creators could never thought of: It is used in our group's logo thanks to Dr. Sorin Paliga from the University of Bucharest, who created a font based on this ancient scripB: