Mbishkrime antike dhe interpretimi i tyre

[Orakulli]

Gashi!
As me ke kuptuar dhe pikerisht ketu nuk kuptohet spekullimi i historise.Grekerit e sotem nuk kane lidhje aspak me grekerit e lashtesise(me perjashtim te shqiptareve te asimiluar).Grekerite sotem jane pasardhes te sklleverve te grekeve te lashtesise.Pasardhesit e grekeve te lashtesise jane vetem arvanitasit.Kete mua ma thote gjuha shqipe dhe jo historia e historianeve te vjeter e moderne dhe aspak ndonje ndikim tjeter.Ne Krete besohej ne diellin ashtu si besohej ne toket e sotme te Gjermanise nga gjermanet-pellazge te atehershem.Gjermanet,nordiket,irlandezet,skozezet,shqiptaret e djeshem,grekerit e lashtesise jane te gjithe pasardhes te pellazgeve.Pellazget shkuan e ndertuan Egjyptin.Ishin te bardhe faraonet.Pellazget shkuan e pushtuan Indine dhe percuan kulturen e tyre te larte.Pellazget ndricuan gjithe token, qe prej fellasgjise deri ne Japoni.Ata mesuan njerezit primitive si te flisnin,si te ndertonin gjuhen e folur dhe te shkruar.Jane ata maja e te vertetes reth shkrimit dhe civilizimit.Grekerit e lashtesis jane nje cope e kesaj,por jane pasardhes te drejperdrejte te tyre.Asnje grek i lashtesise nuk shkoi aty ku thote historia dhe pellazget u mesuan ate dhe kete.Grekerit jane nje transformim emeror i pellazgeve te Jugut te ballkanit.Ata ishin te bardhe.
Dhe lufta e Trojes eshte nje lufte midis fiseve te fuqishme te se njetes race per mbizoterim territoresh ne fazen e fundit te dekandes se fuqise se tyre dhe kur fuqia e lidhjes se dymbedhjeteve po shkaterrohej.
Pas renies se Fuqise se tyre,reth shekullit te 7-te para eres sone,sklleverit shkaterruan cdo gje te tyre me vlere.U deshen 700 vjet qe ata te ndertonin perseri perandorine tyre,kesaj radhe me emer tjeter,ne nje lidhje te re,ate Romake.Edhe sot pasardhesit e tyre sundojne boten.Per mua,kjo eshte thjesht ceshtje gjenetike dhe ceshtje uni elitash te pasardhsve te kesaj race.
Te kujtoj qe Romul,ose *lumor sic i them une,ishte nga Alba longa dhe origjina e tij eshte e papercaktuar nga ato pak burime,edhe pse shume te manipuluara,te quajtura historike.
Deri tani,vetem me dy drejtime eshte spekulluar pa mase;me gjuhesise dhe historine.I kane shendruar ne shkenca pothuaj te pasakta dhe subjektive,per te mos then ne deshira politike te fetishizuara si shkence e paster.
Cdo gje eshte 99% nje genjeshter e madhe.
Po te dihet e verteta,ndoshta njerezimi nuk do te kishte vuajtur kaq shume semundje perseritese,qe u harrohen pesimet nga genjeshtrimi i historise.Nuk do te kishte pasur kaq shume luftra perseritese,qe dikur i benin skllavopranaret ndersa sot i bejne satelitet.Nuk do te mbanin gjalle semundjen idiotike njerezore te urrejtjes,percmimit,cburrerimit,uljes se dinjitetit dhe karakterit te cdo njeriu te thjeshte si dhe ndermjet tyre ne ndarjet idiotike si kombe,fe,pasuri e ..
Po kjo ndoshta nuk i intereson edhe sot si dikur,dikujt,ose elitave te cfaredo natyre:poltike,fetare,pasurore,kombetare..

[XH.GASHI]

Kur te zevendsoni termin greqishte e vjeter me termin Pellasgishte mund te flasim perndryshe skam nevoj tju kuptoj as ju dhe asnjenin qe mohon ekzistencen e kultures gjuhen Pellasge ju thjesht argumentoni se greqishtja eshte gjuha me e lashte ,dhe nana e gjitha gjuheve ,jo jo kesi lloj pshtjellinash nuk me interesojn tja kaloni mire .

[Zeus10]

Kur te zevendsoni termin greqishte e vjeter me termin Pellasgishte mund te flasim perndryshe skam nevoj tju kuptoj as ju dhe asnjenin qe mohon ekzistencen e kultures gjuhen Pellasge ju thjesht argumentoni se greqishtja eshte gjuha me e lashte ,dhe nana e gjitha gjuheve ,jo jo kesi lloj pshtjellinash nuk me interesojn tja kaloni mire .

Xh. Gashi, une ashtu si ti, besoj, se gjuha e shkruar me emrin: Greqishte e Vjeter, eshte ne fakt nje forme standarte e shkruar e gjuhes se pellazgeve, pra ajo nuk perputhet 100% me ate te verteten, te foluren. Kete teze, une kam kohe qe e kam hedhur, pas nje studimi intensiv dhe te gjate, por fatkeqsisht, ajo nuk ka gjetur perkrahjen ne masen e intelktualeve shqiptare, kjo per shkak te skolasticizmit te tyre, per shkak te injorances ne kete fushe, si dhe per shkak se ata qe kane zoteruar levat e dijes, nuk kane qene aq shqiptare sa ne deshirojme. Megjithate do te vije koha qe njerezit, do e kuptojne qe "greqishtja e vjeter", eshte nje nga dy shtyllat prej nga eshte krijuar shqipja e sotme.

[Orakulli]

Une jam dakord per zevendesimin.
Argumentimi im eshte sepse gjuha nuk eshte nje organizem statik.Ajo ka ndri(y)shuar kohe.Ajo eshte per-mir-esuar dhe nderlikuar.
Kjo ceshtje,Gashi eshte njesoj si shpikja e makines me diezel,per shembull.Ne fillim ajo ishte primitive dhe duke u perdorur dhe zhvilluar mendimin reth saj ajo u nderlikuar dhe u be më e kollajshme dhe komode ne formen qe perdorim ne sot.Por kjo nuk do te thote qe ajo nuk do te ndryshoje dhe permerisohet me tej ne te ardhmen.
Keshtu pak a shume eshte edhe Gjuha si dhe ne pergjithesi cdo gje qe krijojme dhe ndertojme ne humanet.
Biblia,nuk ja fut kot kur thote ne jemi bijte e zotit,pamvaresisht se prifterinjte e kane ndryshuar deri diku kete kuptim.
Ne jemi bijte e tij dhe kemi edhe aftesite e tij,te kriojme ne pafundesi.Te permiresojme dhe ti zevendesojme ato qe krijojme me më te profeksionuara.
Ndryshimi midis perllazgjishtes dhe greqishtes eshte qe:Pellazgjishtja ishte e para,ishte fjala,e cila ishte ne fillim,ishte afer zotit,ishte vete zoti,ndersa greqishtja e vjeter ishte njerezimi i saj.Largimi deri diku nga fjala,ose nga Zoti,ose nga Thoti,ose nga Zani,ose nga San-i(japonisht).
Greqishtja u largua nga fjala sepse u shtremberua nga shkrimi.
Fjala ka shpirt,pikerisht shpirtin e zotit.Fjala ka krijim emocinoues madheshtor.Fjala eshte e gjalle.Gjuha Shqipe eshte e vetmja e pandryshuar e gjuhes pellazge.Ate nuk e veshi shkrimi me OS-e dhe -UM-e.Ajo nuk u djllaezua nga pakica individuale shkruese ne fillimin shkrues.Ajo eshte gjuha kolektive,e gjithe mases se njerzeve qe quhet popull dhe mbart zhvillimin qellimor te krijimit.Ajo u trashegua qe nga koha e pelazgeve vetem nepermejt popullit.Gjuha e tjera(shumica) jane pjella te pakices inividuale shkruese.Kane te mirat e tyre por kane edhe te keqen e madhe te vendosjes prej nje lideri(idoli) njerezor.Prandaj ato kane kaq shume IDOLIZEM.
Mos besoni ne IDOLE,edhe kur ato jane ne formen e IDOLEVE gjuhesore.Per sa kohe do te besoni ne idolet,per aq kohe do te jeni skllever.Skllever shpirteror te tyre.
Nuk duhet te zevendesojme IDOLIN e gjuhes GREKE,ose LATINE ME NJE idol te ri,ATE TE GJUHES shqipe,POR TI JAPIM ASAJ VENDIN QE MERITON.ATE VEND QE IDOLET JAN KANE MOHUAR.IDOLET KANE PARIM BAZE PERJASHTIMIN E CDO GJEJE TJETER,PERVEC VETVETES.KJO SEPSE JANE KRIJUAr NGA INDIVIDE,LIDERE QE KANE DASHUR GJITHMONE TE BARAZOHEn ME ZOTIN.PRANDAJ KA KAQ SHUME PERCARJE,LUFTERA,VUAJTJE DHE JO DINJITET NJREZOR NE SHEKUJT,QE NE I MENDOJME,SHUME MODERNE.
GREQISHTJA E VJETER KA VENDIN E SAJ,POR DUHET TA KETE AQ SA I TAKON,JO HYPE(HIP-HYP)R VENDOSUR,JO IDOL.
Pellazget,perndryshe ishin hyjnore.E shkruajtur kjo,dhe habitmerisht e mbetur e pandryshuar,qysh ne lashtesi.
Gjuha shqipe nuk eshte krijuar nga Greqishtja e vjeter.Eshte e kunderta.Gjuha shqipe eshte e vetmja e ngelur besnike e gjuhes pare,gjuhes se zotit,ose gjuhes se felas(fol).Prandaj elementet e saj i gjen aq larg.Ne Afrike,ne Azi,ne gjuhen e banoreve te dy Amerikave para ardhjes se Europianeve.
Gjuah e pellazgeve ngaterrohet me gjuhen e zogjve ne perkthimet idiotike te te vegjelve njerezore.Ajo ngaterrohet ndonjehere dhe me gjuhen e engjejve,po kjo nga perkthimet e shkrimeve te vjetra.Ka lloj-lloj zhvilllimesh mendimore ne keto perkthime,ku njera prej tyre tregon nje mbledhje te engjejve,ku disa nga engjejt kishin ankesa qe po perhapnin sekretet e shkrimit dhe te shkences ne banoret primitive njerezore.
Mbase ato engjej nuk e kishin shume gabim.Kur nje gje zhvillohet para kohe dhe jo ne ligjin objektiv te krijimit eshte e destinuar te mbaroje,te shuhet dhe te fillohet prej fillimit.Ne anglishten fetare eshte e lidhur me konceptin SIN,SINER qe ka lidhje vetem me gjuhen shqipe por jane kthyer ne menyre djallezore persembrapthi.Kane lidhje me NIS dhe me RE NIS.
Gjuha shqipe ka aq sekrete kodike sa po te shpaloset e verteta esaj,jo vetem gjuhesore,por fetare dhe shkencor do te rrezonte me mijera piramida idole.
Nuk ka nevoje te shkosh ne shkrimet e vjetra GASHI.Por nuk zberthyem gjuhet e sotme moderne,ne kurre nuk do te jemi ne gjendje te vemi tek shkrimet e tua,ye cilat ti me drejte kerkon ti zberthesh.
Por,per te vajtur ne ate pik ke perpara nji mal te tere per te kapercyer.Ky mal jane gjuhet moderne te sotme qe prej Anglise deri ne Japoni.Prej vendeve Nordike deri ne ish-indianet e NJUJORK-ut.
Nje shembull:
brit·tle (brtl)
adj. brit·tler, brit·tlest
1.
a. Likely to break, snap, or crack, as when subjected to pressure: brittle bones.
b. Easily damaged or disrupted; fragile: a brittle friendship. See Synonyms at fragile.
2.
a. Difficult to deal with; snappish: a brittle disposition.
b. Lacking warmth of feeling; cold: a reputation for being brittle and aloof.
3. Brilliantly sharp, as in percussive sound.
4.
a. Perishable.
b. Fleeting; transitory.
n.
A confection of caramelized sugar to which nuts are added: walnut brittle.
[Middle English britel, probably from Old English *brytel, from bryttian, to shatter.]
brittle·ly (brtl-) adv.
brittle·ness n.

The American Heritage® Dictionary of the English Language, Fourth Edition copyright ©2000 by Houghton Mifflin Company. Updated in 2009. Published by Houghton Mifflin Company. All rights reserved.
brittleness [ˈbrɪtəlnɪs]
n
1. the quality of being brittle
2. (Engineering / Metallurgy) Metallurgy the tendency of a metal to break without being significantly distorted or exposed to a high level of stress Compare toughness [2] softness
Burimi eshte gjuha shqipe me foljen e saj:
1.PRITEM I vetv.
1. Çahem së gjati në trup me diçka të mprehtë;
plagosem me thikë, me brisk, me sëpatë, me xham
etj. U pre duke u rruar.
2. vet. veta III fig. bised. Pushon, ndalon,
ndërpritet (për shiun, për borën etj.).
U pre uji. U pre shiu (bora). Iu pre qumështi
lehonës.
3. vet. veta III fig. bised. Nuk është më; nuk vjen
më. Iu pre ky zakon. U prenë miqtë.
4. vet. veta III. Prishet (për qumështin). U pre
qumështi kur po ziente.
5. vet. veta III. Kryqëzohet (për rrugët). Këtu priten
rrugët.
6. vet. veta III gjeom. Takohet në një pikë a në një
rrafsh me një tjetër. Priten dy drejtëza (dy rrafshe).
7. vet. veta III (me një trajtë të shkurtër të
përemrit vetor në r. dhanore) fig. bised. Ndiej
lodhje të madhe në gjymtyrët, i ndiej gjymtyrët të
rraskapitura, këputem; më pakësohet menjëherë,
më ikën. M`u prenë fuqitë. Iu pre zëri (goja) nuk
foli dot më; shtangu; ngriu në vend. M`u prenë
këmbët (leqet e këmbëve, gjunjët) s'kisha më fuqi
fare, u këputa, gati sa s'më ra të fikët, s`mbahesha
dot me këmbë; u trondita shumë. Iu prenë gjunjët
nga e përpjeta. Kur arriti në shtëpi u pre fare.
8. vetv. veta III bised. Ndiej një dëshirë a një
nevojë të madhe e të ngutshme për diçka, s'bëj dot
pa të. U pre për bukë. U premë për gjumë.
9. Pës. e PRES I.
* Është prerë për dikë a për diçka është pikërisht
për atë, shkojnë mirë së bashku, është shumë i
përshtatshëm për dikë a për diçka. U pre në fytyrë i
ndryshoi fytyra nga një tronditje e fortë. Iu pre (iu
lidh) goja (gjuha, fjala) shih te LIDHEM. U pre (i
ngriu, iu tremb) gjaku shih te GJAK,~U I. S’pritet lisi
(druri) me një shpatë (me një të rënë të sëpatës) fj.
u. shih te SËPAT/Ë,~A.

2.PRES I kal.
1. Heq një pjesë nga e tëra me një përdorëse a
mjet të mprehtë (me thikë, me gërshërë, me sëpatë
etj.); ndaj diçka në pjesë, e bëj pjesë-pjesë me një
vegël të tillë. Ia prenë degët e thata. Pres anët e
letrës (e teneqesë). Pres bukën (mollën, pjeprin,
mishin). Pres dru bëj dru në pyll. Preu shiritin (kur
inaugurohet një vepër) inauguroi, përuroi. Pres me
thikë (me sëpatë, me gërshërë, me sharrë). Pres
me dysh (me tresh). E preu thela-thela
(copa-copa). E preu për së gjati (për së gjeri).
2. Shkurtoj, heq, krasit, korr, kosit, rrafshoj etj.
diçka me një përdorëse a mjet të mprehtë. Preu
flokët i shkurtoi ose i hoqi fare. Pres thonjtë. Pres
misrin korr misrin. Prenë pyllin. E preu mollën se u
tha. Ia prenë këmbën (dorën, gishtin).
Ia prenë kokën. I preu kërthizën. Prenë vreshtin
e krasitën.
3. Çaj së gjati një pjesë të trupit me thikë, me brisk,
me sëpatë, me sharrë etj., plagos me një mjet të
tillë. Preu gishtin (dorën, këmbën). E preu pak
berberi.
E preu me brisk (me xham). E ka prerë thellë.
4. bised. Ther me thikë a me një vegël tjetër të
mprehtë. Preu një dele (një dash, një pulë). Ia
prenë djalin nazistët.
Si ben folja PRES,ne nje menyre qe eka vetem Shqipja sot:
Prite mishin!
*Prit eshte transformim fonetik i *brit.
Cna duhet me u hedh ne copezat e shkrimeve ne gur kur nuk mund te shpjegojme njesit e sotme moderne.Apo te themi vetem qe vjen nga *greiqshtja..ose.ose ga latinishtja..ose nga IE....Por pse eshte "prit askush nuk e shpjegon dot...

[XH.GASHI]

P.Volkmuth,. Die Pelasger als Semiten.

Kjo liber e ketij autori ka te dhenat me reale per kulturen dhe gjuhen pellazge .